Орнитология в Израиле
Орнитология в Израиле — изучение птиц в государстве Израиль.
Общие сведения[править | править код]
Предыстория[править | править код]
Изучение и наблюдение за птицами имело место ещё в библейские времена. Практическое значение птиц как угроза домашней живности и как источник пищи, просто как постоянный сосед человека, заставлял древних евреев наблюдать за ними.
Так, про орла в книге Иова имеется следующее описание: «По твоему ли слову возносится орёл и на высоте строит гнездо свое? Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных. Оттуда он высматривает себе пищу; глаза его смотрят далеко. Птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он» (Иов, 39, 27—30). Полёт орла служит обозначением быстроты (II Сам., 1, 23; Иерем., 4, 13; Плач Иер., 4, 19 и др.). Орел стремителен при нападении на животных (Хаб., 1, 8); он взлетает высоко, так что нет возможности уследить за ним, почему пути его названы непостижимыми (Притчи, 23, 5; 30, 19). Заботливость, с которой относится орел к своим птенцам, послужила библейскому автору материалом для поэтического изображения любви, которой Всевышний окружил народ Израиля (Втор., 32, 11, 12).
Древние евреи знали, что страус кладет яйца в нагретый солнцем песок, где они созревают (Иов, 39, 14).
Знали евреи и о том, что одни птицы могут высиживать яйца других (Хул., 64а, 138б).
Библия знает, что хищные птицы видят дальше и зорче, чем глаз человека (Иов. 28, 7).
Евреи верили в существование исполинских птиц: Бар-Юхни — несколько раз упоминаемая в Талмуде гигантская птица. Один аморай начала III века рассказывает, что упавшее однажды с высокого места яйцо этой птицы потопило 60 городов и сломало 300 кедров (Бех., 57б; ср. Jalkut Job, № 926). В других местах Талмуда птица и ее яйцо также приводятся как примеры необычайной величины (Иома, 80а; Сук., 5б). Талмуд отождествляет птицу с упоминаемым у Иова страусом и рассказывает, что она поднимает своё яйцо с того места, где ей пришлось положить его, и летит с ним, держась значительной высоты, пока не достигнет гнезда своего, в которое она его затем осторожно опускает (Раши Бех., l. c.; Раши и Тосефта к Менах., 66б).
Талмуд запрещал в пищу 24 вида птиц (так называемые нечистые животные).
Птицы, например голуби, могли не только съедаться, но и приносится в жертву богам как искупительная жертва за грех (Лев., 15, 14—15, 28—29), ср. Молох. С поклонением голубям был связан культ Афродиты (Астарты). Птице поклонялись самаритяне.
По древней еврейской систематики птиц и летучих мышей объединяли в таксон «птицы небесные» (עוף השמים). Птицы (עוף כנף — обозначение всех крылатых существ, צפור — отдельная птица, особенно пташка; впрочем, צפור имеет также собирательное значение, Бытие, 15, 10; для обозначения птиц вообще употребительны также כנף-צפור или כנף-כל צכור (Второз., 4, 17; Пс., 148, 10). В качестве домашних птиц израильтяне держали голубя (יונה) и горлицу (תור); их применяли и для жертвоприношений. Голубятня (ארבה) упоминается у Иc., 60, 8. Кроме горного голубя (columba livia), имеются лесной (columba palumbus) и columba oenas. Горлица (תור) встречается в Эрец-Исраэль в 3 видах turtur auritus (Иep., 8, 7), turtur risorius (около Мертвого моря, летом направляется на север в Гилеад, к горе Табору и пр.) и turtur senegalis, водящийся в иерусалимских садах. Во времена Иисуса Христа куроводство было распространено в Иудее (Матф., ХХIII, 37; ХХVІ, 75; Лук., XIII, 34 и др.). Утки и гуси по-видимому были известны и ברברים אבוםים, I Цар., 5, 3 может относиться к ним. Знаком был евреям также б) воробей (צפור) или обозначение представителя воробьиных (ср. στρούθιοι, Тоб., II, 10). Воробьи употреблялись в пищу в эпоху появления христианства (Матф., X, 29; Лук., XII, 6). — в) Распространена куропатка (caccabis saxafîlis, קרא). В восточной части Иудейской пустыни и в окрестностях Мертвого моря попадается также ammoperdix heyi. — Из перелетных птиц упоминаются: г) ласточка (םום, быть может םום עגור, Ис., 38, 14, у Иер., 8, 7; она гнездится в Эрец-Исраэль. — д) Обыкновенная горлица, turtur auritus, תור. — е) Перепел (שלו), собирающийся стаями у берега Средиземного моря (ср. Исх., 16, 13; Числа, 11, 31; Псалм., 78, 27). — ж) Аист (חםידה), упоминаемый в числе перелетных птиц у Иep., 8, 7 и гнездящийся на кипарисах (Пс., 104, 17; ср. Иов, 39, 13 и сл.; Зехар., 5, 9). — з) אנפה, цапля или общее название этого семейства; в Эрец-Исраэль встречается 6 видов последнего: ardea cinerea, ardea purpurea, herodias gazzetta, herodias alba, ardea ibis и ardea comata. — Из хищных птиц в Библии упоминаются: и) שהף, пο Септуагинте и Вульгате, чайка (larus); у израильского побережья и Тивериадского озера эта птица водилась во множестве в ряде разновидностей. — й) Орел (נשר), упоминается за ту скорость, с которой он бросается на добычу (ср. Гош., 8, 1; Хаб., 1, 8 и др.), имея ввиду каменного орла (aquila fulva и chrysaetos) и царского орла (aquila imperialis). Иногда термин נשר обнимает также крупных коршунов. Сказанное у Михи 1, 16 относится к коршунам, вероятно к стервятнику (vultur percnopters); ср. Матф., ХХІV, 28; Лук., ХVІІ, 37. Ягнятник, быть может, тождествен с упоминаемым Лев., 11, 16. — к) פרם, которого иные считают морским орлом. — л) עזניה означает ягнятника или melanaetus. — м) רחם (ib., 18, רחמה) представляет во всяком случае стервятника (vultur percnopterus). — н) דאה, Лев., 11, 14, דיה, Втор., 14, 13, означает, вероятно, коршуна, особенно черного, milvus nigrans; рядом с ним попадаются и египетский коршун и milvus regalis. — ο) איה означает семейство хищников, вероятно соколов, водящихся во многих разновидностях в Эрец-Исраэль. — п) נץ, Лев., 11, 16, также служит для обозначения семейства ястребов, сюда же включаются и некоторые виды соколиных. — р) ערב, ворон и семейство воронов, вроде вороны, галки, сороки и т. п., водящихся в Эрец-Исраэль. — с) Словом ינשוף определяется род совы или филин. — т) תנשמת, вероятно, также представитель семейства сов, может быть, strix stridula, strix flammea или strix otus. — y) כום во всяком случае означает сову, притом, точнее, сыча, водящегося в развалинах древних зданий. — ф) שלך означает, вероятно, довольно часто встречающегося у израильского побережья, на берегах Тивериадского озера, Кисона, Иордана и др. корморана (phalacrocorax carbo), водяную птицу, бросающуюся с утесов на добычу. — х) קאת (Лев., 11, 18) — некая птица пустынных местностей (ср. Исаия, 34, 11; Цеф., 2, 14). — ц) К птицам причислялась также летучая мышь (עטלף).
Считалось, что у птиц свой язык, который Соломон мог понимать. Сообщается, что он завозил павлинов для украшения дворца или для продажи.
О важности птиц в жизни древних евреев говорит популярное имя Циппора («птица») и город Сепфорис (евр. צפורין צפורי; дословно «птица»).
Современный Израиль[править | править код]
На территории Израиля описано 579 видов птиц.
В 2012 году орнитолог с кафедры зоологии Тель-авивского университета профессор Йоси Лешем получил престижную немецкую премию фонда Бруно Шуберта за выдающиеся достижения и ценный вклад в охрану птиц в Израиле.
В 2020 году в Израиле орнитологи с помощью дрона спасли от гибели птенца. Птенец белоголового сипа (грифа) остался без матери. Тогда учёные стали доставлять корм птенцу с помощью мультикоптера. Вскоре хищнику удалось опериться и покинуть гнездо[1].
Распространён в Израиле и орнитологический туризм и бёрдвотчинг. Имеется Орнитологический парк Эйлата (Птичий парк Эйлата, International Birding & Research Centre) — исследовательский центр и парк орнитологии. Эйлат — важная точка отдыха для миллионов перелетных птиц во время длительного путешествия между Азией, Европой и Африкой. Примерно от 3 до 5 миллионов птиц пролетают над Эйлатом в каждый сезон миграции и чтобы за ними наблюдать, создан птичий парк. Есть и другие места наблюдений за массами птиц, например долина Хула и парк «Озеро Хула», где в 2018 году прошёл VIII Международный фестиваль птиц. Всего в Израиле 9 таких орнитологических центров.
Из видных израильских учёных-орнитологов можно назвать такие имена, как Леонид Абрамович Диневич, Амоц Захави, Ран Натан (Ran Nathan), Хадорам Ширихай (Hadoram Shirihai), Йоси Лешем, Эльдад Амир и т. д.
Наблюдение за птицами также осуществляется в интересах ВВС Израиля и израильского авиа сообщения в целом с целью предотвратить столкновение летательных аппаратов с птицами.
Упоминаются орнитологи в институте Технион[2].
Изучаются в Израиле и нептичьи динозавры[3].
Национальной птицей Израиля считается удод[4].